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          59、加拿大魁北克有一條南北走向的山谷。山谷沒有什么特別之處,惟一能引人注意的是它的西坡長滿松、柏、女貞等樹,而東坡卻只有雪松。這一奇異景色之謎,許多人不知所以,然而揭開這個謎的,竟是一對夫婦。

          的講座。在今天這個話題似乎比在當時更容易引起爭議。如果說有什么能使我獲得資格

          第二章

            我將回顧這個基礎,即我們有關本能理論思考的出發點。

          ①。在這一點的認識上,海謀和恩格斯的看法很接近。不過海謀由于不懂得精神現象學的歷史的東西與邏輯的東西統一的意義,他曾提出了一個錯誤的然而很著名的批評,他指責黑格爾意識發展史的研究把歷史與心理學混淆不清了。

          阿:我看到過不少。

            即使根據法律,在多大程度上可能向處于貧困之中的社會貧苦階級提供幫助,而不 致廢棄財產法的大目標,這是根本不同的一個問題。它主要取決于社會勞動階級的感情 和習慣,并且只能由經驗來決定。要是人們普遍認為接受教區的救濟是如此丟臉,以致 盡量避免去領取這份救濟,并且要是當窮人看到他們不得不求助于救濟,因此很少有人 或沒有人敢于結婚時,毫無疑問,真正的窮人也許會充分得到救濟而不致有經常增加乞 丐比例的危險。那樣一來,就能獲得巨大好處而不致造成相應的罪惡把所得到的好處抵 消掉。但是,假如依賴救濟的大量窮人存在的對領取教會救濟丟臉的感覺減少到實際上 根本不顧臉面的程度,以致許多人結婚后幾乎肯定會變成乞丐,從而,他們在總人口中 所占的比例在繼續增大,那么可以肯定,已經得到的部分好處必定會被社會廣大民眾生 活條件的普遍惡化和情況將變得更糟所大大抵消。因此,從許多場合發放的不充分的救 濟品看以及從發放的方法和起抵消作用的各種原因看,盡管象英國那樣的濟貧法所起的 作用和承認窮人享有受供養的權利的影響以及完全履行由于承認這種權利而引起的各種 義務所造成的影響大不相同,然而,這種情況應該向每一個社會幸福之友提出最嚴重的 警告,并作出符合正義與人道的努力以便進行補救。但是,在這個問題上無論采取什么 措施,必須承認,不論為窮人立法成功與否的前景如何,人們必須充分認識到,社會勞 動階級具有這樣一種自然趨勢,即這些階級的人口趨于不斷增長,以致超過對其勞動的 需求,超過充分供養他們所需的手段,并且必須充分意識到,這種增長趨勢會給勞動階 級生活條件的不斷改善設置最大的障礙。

          ,并對此作了如下論證。

            ①恩斯特·瑞南(1923-1892)——法國哲學家、歷史學家和宗教理論家,著有《科學的未來》、《宗教史研究》等。——譯者

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